Ngày 1 tháng 7 vừa qua, cùng với cả nước, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) TP.HCM đã chính thức đi vào hoạt động trên cơ sở hợp nhất từ Ban Trị sự TP.HCM cũ, Bình Dương cũ và Bà Rịa – Vũng Tàu cũ. Sự kiện này đánh dấu một dấu mốc quan trọng trong lịch sử xây dựng và phát triển đất nước.

Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM mới được lãnh đạo bởi Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, làm Trưởng ban Trị sự. Bên cạnh đó, Ban Trị sự cũng bao gồm 30 vị Phó Trưởng ban, trong đó có 3 vị Phó Trưởng ban Thường trực: Hòa thượng Thích Nhựt Hỷ, Hòa thượng Thích Thiện Duyên và Thượng tọa Thích Thanh Phong. Thượng tọa Thích Thiện Quý được bổ nhiệm làm Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký.

Sáng ngày 23 tháng 7, tại Hội nghị công bố quyết định nhân sự Ban Trị sự và các ban chuyên môn trực thuộc nhiệm kỳ 2022-2027, Hòa thượng Thích Lệ Trang đã nhấn mạnh rằng trên tinh thần đoàn kết, hòa hợp, Ban Trị sự TP.HCM mới sẽ phấn đấu phát triển lên tầm cao mới, xứng đáng là đơn vị đi đầu trong tương lai.

Sau khi hợp nhất, Phật giáo TP.HCM đã trở thành địa phương có số lượng tự viện và Tăng Ni lớn nhất cả nước. Cụ thể, tổng số tự viện trên địa bàn là 1.949 cơ sở với 13.172 Tăng Ni. Con số này chiếm hơn 1/9 tự viện và hơn 1/5 số lượng Tăng Ni cả nước.

Với số lượng tự viện lớn và nhiều tổ đình quan trọng, các tự viện này không chỉ là di tích lịch sử, văn hóa, nghệ thuật mà còn có các hoạt động Phật sự đa dạng. Tuy nhiên, thách thức đặt ra là việc quản lý và tổ chức hoạt động của các tự viện này. Đồng thời, việc dừng hoạt động của Giáo hội cấp quận/huyện và cấp cơ sở (Ban Quản trị tự viện) chưa được thành lập và đi vào hoạt động phổ biến cũng là một thách thức cần khắc phục.

Mùa An cư kiết hạ Phật lịch 2569 (Ất Tỵ, 2025) này, TP.HCM có 76 đạo tràng an cư tập trung, với 6.935 Tăng Ni tham gia. Trong bối cảnh Phật giáo TP.HCM đang phát triển mạnh mẽ, việc tổ chức các hoạt động Phật sự và quản lý tự viện sẽ là một thách thức lớn đối với Ban Trị sự mới. Tuy nhiên, với sự lãnh đạo của Hòa thượng Thích Lệ Trang và sự phối hợp của các thành viên Ban Trị sự, Phật giáo TP.HCM sẽ tiếp tục phát triển và đóng góp vào sự phát triển của đất nước.

Để biết thêm thông tin về hoạt động của Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, vui lòng truy cập trang web của GHPGVN hoặc liên hệ trực tiếp với Ban Trị sự.

Khóa tu ‘Phật ơi, con về rồi!’ lần thứ 3 được tổ chức tại chùa Thanh Hà từ ngày 27 đến 30-7 đã kết thúc thành công, để lại nhiều dấu ấn và trải nghiệm ý nghĩa cho 350 khóa sinh tham gia. Sự kiện này thu hút sự tham gia của các em thanh thiếu niên và tình nguyện viên trên địa bàn, tạo cơ hội cho các em được trải nghiệm và tìm hiểu về Phật pháp trong một môi trường tích cực và hỗ trợ.

Trong suốt khóa tu, các em đã được tham gia vào nhiều hoạt động phong phú và đa dạng, bao gồm tụng kinh, ngồi thiền, nghe pháp thoại và sinh hoạt chung cùng các chương trình văn hóa – nghệ thuật Phật giáo. Những hoạt động này không chỉ giúp các em tìm hiểu về giáo lý Phật giáo mà còn giúp các em phát triển tâm hồn và đạo đức, tạo nền tảng cho sự phát triển toàn diện trong cuộc sống.

Thượng tọa Thích Tâm Đức, Ủy viên Thường trực Hội đồng Trị sự, Chứng minh Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, trụ trì chùa Thanh Hà, đã chia sẻ về ý nghĩa của khóa tu: “Khóa tu này không chỉ là hành trình để các bạn trẻ quay về với Phật pháp mà còn là dịp để sống chậm lại, quay về với tâm hồn trong sáng, yêu thương bản thân và kết nối chân thành với mọi người xung quanh”. Điều này thể hiện sự quan tâm của chư tôn đức đối với thế hệ trẻ và mong muốn hỗ trợ các em trong việc tìm kiếm giá trị tinh thần và đạo đức trong cuộc sống hiện đại.

Khóa tu ‘Phật ơi, con về rồi!’ lần thứ 3 tại chùa Thanh Hà đã trở thành một sự kiện ý nghĩa, mang đến cơ hội để các bạn trẻ phát triển tâm hồn và đạo đức trong môi trường Phật giáo. Sự kiện này cũng khẳng định vai trò của Phật giáo trong việc hỗ trợ và hướng dẫn thế hệ trẻ trong việc tìm kiếm con đường sống tích cực và ý nghĩa.

Trong giai đoạn 2010-2020, trong khi hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới đều ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng người theo đạo, Phật giáo nổi lên là tôn giáo duy nhất chứng kiến sự suy giảm cả về số lượng tuyệt đối và tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Số liệu thống kê cho thấy số lượng Phật tử trên toàn cầu đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương với mức giảm 5%. Sự sụt giảm này có thể được lý giải bằng hai yếu tố chính: tỷ lệ sinh thấp và hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt là tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản.

Trung Quốc và Nhật Bản là hai quốc gia ghi nhận mức giảm đáng kể về số lượng Phật tử. Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử giảm 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Sự suy giảm này cũng được ghi nhận tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi chiếm đến 98% số Phật tử toàn cầu, với mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người. Điều này cho thấy sự thay đổi đáng kể trong bức tranh tôn giáo tại khu vực này.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số lượng Phật tử tăng 27%, đạt 5 triệu người, trong khi tại châu Âu, con số này tăng 26%, đạt 2,5 triệu người. Mặc dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới. Điều này cho thấy sự đa dạng hóa trong sự phát triển của Phật giáo trên toàn cầu.

Thái Lan hiện là quốc gia có số lượng Phật tử lớn nhất thế giới, với khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, mặc dù chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%). Điều này cho thấy sự hiện diện và ảnh hưởng lớn của Phật giáo tại nhiều quốc gia trên thế giới.

Một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này. Điều này cho thấy sự thay đổi trong cách tiếp cận và thực hành tôn giáo của người trẻ.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Sự thay đổi này đòi hỏi các tôn giáo phải thích nghi và đổi mới để phù hợp với nhu cầu và quan điểm của thế hệ mới.

Chính quyền Trung Quốc đã khởi động một cuộc điều tra mới đối với cựu trụ trì chùa Shaolin, Shi Yongxin, liên quan đến cáo buộc về hành vi biển thủ và sai trái tình dục. Ông Shi Yongxin, người từng giữ vị trí trụ trì tại ngôi chùa Phật giáo nổi tiếng nhất Trung Quốc, đã bị tước quyền tăng lữ. Thông tin về cuộc điều tra được đăng tải trên tài khoản WeChat chính thức của chùa Shaolin, một cơ sở tôn giáo lịch sử 1.500 năm tuổi, vào ngày Chủ nhật.

Cuộc điều tra nhằm vào ông Shi Yongxin xoay quanh cáo buộc chiếm dụng tài sản của chùa. Thông báo không cung cấp chi tiết cụ thể về số tiền bị chiếm dụng hoặc cách thức ông Yongxin thực hiện hành vi này. Bên cạnh đó, cơ quan chức năng cũng đang xem xét các cáo buộc về hành vi sai trái tình dục của ông Yongxin, bao gồm việc duy trì quan hệ lâu dài với một số phụ nữ và có con ngoài giá thú. Những hành động này bị cho là vi phạm nghiêm trọng giới luật Phật giáo.

Đây không phải là lần đầu tiên ông Shi Yongxin đối mặt với cáo buộc tương tự. Hơn một thập kỷ trước, những cáo buộc về hành vi không đúng mực cũng từng được đưa ra đối với ông. Tuy nhiên, thông tin chi tiết về kết quả của các cuộc điều tra trước đây và liệu ông Yongxin đã phải đối mặt với bất kỳ hình thức kỷ luật hoặc repercussions nào vẫn chưa được làm rõ.

Chùa Shaolin, tọa lạc tại tỉnh Hà Nam, là một trong những cơ sở Phật giáo nổi tiếng và có ảnh hưởng lớn nhất tại Trung Quốc. Với lịch sử lâu đời và vai trò quan trọng trong văn hóa tâm linh của đất nước, các cáo buộc liên quan đến hành vi sai trái của các nhà sư cấp cao tại đây đã thu hút sự chú ý rộng rãi từ công chúng và giới truyền thông.

Trong khi chờ đợi kết quả của cuộc điều tra mới, dư luận đang tỏ ra quan tâm đến việc liệu các cáo buộc đối với ông Shi Yongxin có dẫn đến việc thực hiện các biện pháp kỷ luật và liệu chùa Shaolin có thực hiện các bước cần thiết để đảm bảo tính minh bạch và liêm chính trong quản lý cũng như hoạt động tôn giáo của mình hay không.

Chúng tôi sẽ tiếp tục theo dõi và cung cấp thông tin cập nhật về tiến trình điều tra cũng như các diễn biến liên quan đến trường hợp này.

Tài khoản WeChat chính thức của chùa Shaolin đã đăng tải thông báo về cuộc điều tra đối với ông Shi Yongxin.

Rạng sáng ngày 23/7, một cơn giông lốc mạnh đã quét qua tỉnh Đồng Tháp, gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho nhiều hộ dân trong vùng. Đến trưa ngày 24/7, chư tôn đức Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) tỉnh Đồng Tháp đã nhanh chóng vào hành động, thể hiện truyền thống từ bi của đạo Phật bằng việc thăm hỏi và hỗ trợ các gia đình bị ảnh hưởng bởi thiên tai.

Tại xã Ba Sao, tình hình thiệt hại được ghi nhận là rất nghiêm trọng với tổng cộng 139 căn nhà bị ảnh hưởng, trong đó 28 căn bị sập hoàn toàn và 111 căn bị tốc mái, hư hại nặng. Tương tự, tại phường Mỹ Ngãi, 110 hộ dân cũng bị thiệt hại, bao gồm 13 căn bị sập và 97 căn bị tốc mái. Những con số này thể hiện mức độ tàn phá mạnh mẽ của cơn giông lốc.

Phát huy tinh thần nhân đạo và truyền thống từ bi của Phật giáo, chư tôn đức Tăng Ni Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp đã lập tức thành lập một đoàn cứu trợ. Đoàn đã đến thăm và hỗ trợ bà con bị thiệt hại nặng nề do lốc xoáy. Thượng tọa Thích Chơn Trí, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự, Trưởng ban Từ thiện xã hội GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, đã dẫn đầu đoàn trong chuyến thăm và hỗ trợ này.

Đoàn cứu trợ đã phối hợp chặt chẽ với chính quyền địa phương để trực tiếp đến thăm và trao tận tay người dân những phần quà ý nghĩa, bao gồm cả tiền mặt và nhu yếu phẩm thiết yếu. Đặc biệt, đối với 17 hộ dân mà nhà cửa bị phá hủy hoàn toàn, đoàn đã hỗ trợ mỗi hộ 1 triệu đồng. Số tiền này sẽ giúp bà con có thể mua sắm các vật dụng cần thiết, từ đó từng bước ổn định lại cuộc sống.

Bên cạnh hoạt động cứu trợ của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, lực lượng công an, quân sự và người dân địa phương cũng đã khẩn trương bắt tay vào công việc khắc phục hậu quả. Cây xanh gãy đổ được dọn dẹp, nhà cửa đang được sửa chữa, và giao thông đang được đảm bảo thông suốt. Đến trưa ngày 24/7, nhiều tuyến đường đã thông thoáng trở lại, tạo điều kiện thuận lợi cho công tác cứu trợ và sinh hoạt của người dân.

Qua hoạt động cứu trợ và hỗ trợ kịp thời, không chỉ Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp mà còn cả chính quyền và người dân địa phương đã thể hiện rõ tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái. Những hành động thiết thực này không chỉ giúp người dân vượt qua khó khăn mà còn cho thấy sức mạnh của sự đoàn kết và lòng từ bi trong cộng đồng.

Cảnh sát Thái Lan vừa thông báo rằng Wilawan Emsawat, người phụ nữ 35 tuổi được biết đến với cái tên ‘Cô Golf’, đang đối mặt với cáo buộc lừa đảo và tống tiền. Những cáo buộc này xuất phát từ các hoạt động bất chính của cô với nhiều nhà sư tại Thái Lan.

Theo đại tá cảnh sát Anek Taosuparp, phó cục trưởng Cục Điều tra Tội phạm (CDS) Thái Lan, Wilawan bị cáo buộc lừa đảo một cựu quan chức Phật giáo ở tỉnh Phichit, miền bắc Thái Lan, với việc vay 400.000 baht (hơn 12.000 USD) với lý do cần tiền chữa bệnh và khoe có quan hệ với một cao tăng.

Cảnh sát bắt đầu điều tra vào năm 2018 sau khi phát hiện các giao dịch tiền bạc bất thường. Ngoài ra, Wilawan cũng bị điều tra về hành vi tống tiền một cựu trợ lý của trụ trì chùa Wat Sothonwararam ở tỉnh Chachoengsao, với bằng chứng cho thấy cựu trợ lý đã chuyển 8.000 baht (gần 250 USD) cho đồng phạm của Wilawan.

Wilawan bị bắt đầu tuần trước và hiện bị giam tại Cục Điều tra Trung ương ở Bangkok. Cô đối mặt với nhiều cáo buộc, bao gồm tiếp tay cho các nhà sư biển thủ công quỹ chùa, rửa tiền và tiêu thụ tài sản trộm cắp.

Bê bối liên quan đến ‘Cô Golf’ được phơi bày sau khi một trụ trì chùa ở Bangkok bỏ trốn vì nghi ngờ biển thủ tiền quỹ. Trong quá trình khám xét nhà Wilawan, cảnh sát phát hiện hàng nghìn ảnh và video ghi lại cảnh quan hệ tình dục của cô với nhiều nhà sư cấp cao.

Giới chức xác định khoảng 15 nhà sư có quan hệ với Wilawan và 10 người đã hoàn tục. Tại Thái Lan, quan hệ tình dục được coi là hành vi vi phạm giới luật nặng nhất đối với nhà sư.

Đại tá Anek cho biết Wilawan đã lợi dụng sự tin tưởng của các nhà sư và các quan chức Phật giáo để thực hiện các hành vi lừa đảo và tống tiền. Cô cũng đã sử dụng các mối quan hệ tình dục để đạt được mục đích của mình.

Cảnh sát đang tiếp tục điều tra và thu thập bằng chứng để xử lý Wilawan và các đồng phạm của cô. Bê bối này đã gây ra sự phẫn nộ trong cộng đồng Phật giáo Thái Lan và làm dấy lên lo ngại về việc cần phải tăng cường giám sát và kiểm soát đối với các hoạt động của các nhà sư và tổ chức Phật giáo.